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Por el día de la madre

10 May

Este 2º domingo de mayo en Perú como en muchos países del mundo se celebra el “día de la madre”, día en el que se realiza una diversidad de actos en los colegios, en las instituciones, en los organismo, etc. Toda la población se vuelca a una celebración mediática anunciándose con semanas de antelación.

Este preparativo lleno de jolgorio e ilusión no siempre cala de la misma manera a parte de la población, para muchos ese día es un día triste, donde se recuerda a la madre que se perdió, o a la madre que nunca se tuvo.

Como madre adoptiva que mantiene tradiciones de su país de origen, prescindí desde hace años el celebrar el día de la madre para mi persona (mejor dicho solo hacemos una comida familiar en fechas españolas sin caer domingo) por costumbre de mi familia política. Este año G me dijo que le dolía la fecha cercana al 2º domingo porque sabe que son fechas de celebración en el Perú, y le trae a la cabeza las preguntas de siempre. -¿Dónde está mi madre? ¿Cómo estará?

 ¿Cómo celebrar el día de la madre? Celebrar que yo he sido beneficiada por la pérdida o renuncia de otra mujer ¿me hace sentirme más madre? ¿Como puedo mirar a los ojos de mis hijos cuando ellos en su interior se tragan su perdida?

Recuerdo a mi prima (adoptada) cuando en las celebraciones familiares por el día de la madre, como en otras fiestas, ella se ponía triste y de mal humor, le dolía la barriga o la cabeza, siempre había alguna excusa para no asistir a las comidas familiares, muchos le arrastrábamos para que no se quedara sola, pero lejos de nuestra nefasta empatía, no entendíamos su dolor y eso le hacía sentirse aún mas sola.

Adjunto un video que encontre en el FB de “Nos Buscamos” Conmovedor relato de Ryan Jon, un adoptado que refleja el sentir de muchos. ¡Feliz día a las mujeres que perdieron un hijo y nunca dejaron de se madres!

https://www.facebook.com/Nos-Buscamos-274515766043858/?fref=ts

“Yo soy tu madre” la única que tienes.

1 May

dibujo madre

Para mi sorpresa existen muchos profesionales (de los importantes) que siguen recomendado a las familias adoptivas que “madre solo hay una” y lo máximo que se reconoce  es que existió una progenitora o una madre de la panza que no pudo hacerse cargo.

“Pero que saben ellos de lo que yo siento, que saben si no son adoptados”, esa fue la reacción de G entre lágrimas y con los puños cerrados cuando salió de una evaluación psicológica para ver si estaba preparado para el inicio de la búsqueda de sus orígenes, con tan solo 10 años, más allá de esas conclusiones de test de manual de libro, G tenía unas necesidades de saberse comprendido y acompañado en su emprendeduría sin sentirse cuestionado o des validado.  Pueda que esta búsqueda dure años  o sea más rápido de lo que nos imaginamos, pero por lo pronto estamos trabajando en las expectativas y nuestro próximo retorno al país de origen. ¿Cómo llegó G a expresar la necesidad de conocer su historia de la boca de “su madre”?, en casa esa madre siempre tuvo su lugar, nunca fue ninguneada, nunca fue criticada o juzgada, tampoco ensalzada, siempre el niño tuvo libertad de preguntar y hablar de ella. El a su corta edad se siente apenado por los demás niños adoptados como él, a quienes se les niega expresar ese sentimiento, desde el dolor de la perdida y negar la existencia de su madre biológica.

Hace poco estuvimos en casa de P donde nos comentaban sus padres adoptivos (ambos españoles) que tuvieron que cambiar de profesional supuestamente uno de los más recomendados  a nivel de España e internacionalmente, porque este le encaro al niño “que el solo tiene una madre” y que debiera estar agradecido con la situación, que fue un señor llamado juez el que así lo decidió, esto se lo decía a un niño con 7 años que vivió sus primeros años con su madre biológica en Perú y que tiene recuerdos de ella, y que no se sabe cómo llego a la situación de abandono, el niño siente que traiciona el recuerdo de esa madre y lo único que quiere es volver a verla o por lo menos saber si está viva o muerta (el mismo sentimiento de G), el trauma vivido por este niño le hace más difícil su camino, pero no imposible para esos padres adoptivos que están en el peregrinaje de profesional en profesional hasta encontrar a uno que reconozca la importancia del respeto de la madre biológica, la necesidad de relacionarse de alguna manera con su cultura de origen, buscando espejos raciales donde el pueda verse reflejado.

En la actualidad existen muchos padres adoptivos que responden esto a sus hij@s cuando les preguntan sobre sus orígenes. “debes comprender que eso pertenece al pasado” “ahora somos tu familia” “tienes la suerte de estar aquí” “debes superarlo”, O se les hace un nudo en sus estómagos cambiando el semblante de sus caras, y el/la niñ@ percibirá y se dará cuenta que es mejor estar callad@ por miedo a incomodarlos o peor aún por un sentimiento de re-abandono. No hablará nunca más de ello, e insulsamente estos padres pensaran que el/la niñ@ es feliz y lo tiene todo superado.

La lengua originaria ¿es mi legado?

26 Abr

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En estos últimos años se han venido revindicando las lenguas originarias en el Perú, devolviéndoles el valor histórico a las que se habían sometido durante siglos bajo la lengua colonial, sumidas en reductos de las diversas escuelas de provincianas, donde el material didáctico es escaso y de baja calidad, con contenidos justos para el desarrollo y competitividad del estudiante provinciano con respecto al resto del país.

En el mundo adoptivo internacional se discute mucho sobre el valor de mantener las lenguas de origen de sus hijos adoptados de países diversos en vías de desarrollo, he visto unos cuantos reportajes de jóvenes y adultos adoptados peruanos que han vuelto al país a buscar sus orígenes, quienes se han encontrado que sus padres biológicos solo hablaban el quechua, necesitaron dos traductores para poder entenderse con pocas palabras…. Cuanto se pierde en el camino en ese primer contacto.

En nuestro caso “el quechua fue nuestra lengua materna” la cual fuimos obligadas a olvidarlo con mi hermana, porque nuestro entorno arequipeño (colonial) podría discriminarnos por nuestros orígenes indígenas que llevábamos encubierto bajo nuestra piel clara, y hoy lejos de mi país, es donde me nace el sentido de pertenencia, he revindicando mi lengua materna “el quechua” en mi día a día con la ayuda de mi madre para reaprender lo que ya daba por olvidado.

“Madre solo hay Una” (cine-adopción)

30 Mar

Este fin de semana, tuve la oportunidad de ver una película brasilera que trataba sobre las consecuencias psicológicas en las personas robadas, del cómo deben integrar una nueva identidad (la original) y adaptarla a lo que ya estaba aprendido o habituado..

Título de la película: “Mae só ha uma”
País: Brasil
Dirigida por. Anna Muylaert
Estreno en España 02/12/2016

Pierre, un joven adolescente con dudas respecto a su identidad de género siente que su vida se irrumpe con la detención de la que creía que era su madre hasta ese entonces, sus padres biológicos nunca renunciaron a su búsqueda y dieron con él, mediante investigadores privados. Su hermana pequeña también fue otra víctima de robo de bebés, ambos no sospecharon en lo mínimo que la mujer que los criaba podría ser su secuestradora.

Las vidas de uno y otro cambian de manera abrupta, aunque el intento de la tía (prima de la secuestradora) y la psicóloga de asuntos sociales hicieran lo posible para prepararlos para el regreso a sus familias de origen. Vemos como los padres biológicos llenos de alegría e ilusión de pronto quieren recuperar los años no vividos con sus hijos robados. Pierre que realmente se llama Felipe, se siente abrumado por todo lo que se le viene encima, un cambio de estatus social, verse reflejado en sus parientes quienes buscan el parecido, un hermano pequeño que ha tenido que sobrevivir a la perdida y la búsqueda de los padres, una madre que está encima de él todo el rato, un padre al que le gusta el futbol y los bolos.

¿Racismo en el mundo transracial adoptivo?

25 Mar

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Hace tiempo que quería escribir sobre este tema “El Racismo en el mundo transracial adoptivo en España”, después de haber discutido hasta el cansancio en foros, charlas, encuentros, coloquios, incluso haber leído noticias en los medios de comunicación, donde padres blancos alzan su voz, para que la sociedad española sea consciente del racismo y el micro racismo que sus hijos (no blancos) sufren día a día en las escuelas, y fuera de ellas. No deja de asombrarme que este frente contra el racismo, no se tome en cuenta su referente más cercano que es “LA INMIGRACIÓN”.

Parece ser que muchos padres de este colectivo, no desea que sus hijos sean confundidos con los hijos de inmigrantes, ya que “No son lo mismo” ¿Clasismo? ¿Xenofobia? Racismo!!!  No lo se… Pero está claro que muchos no quieren que se les junten en el mismo saco, he sido testigo en un par de coloquios donde madres adoptivas decían que los peinaban así o los vestían asá para que sus retoños no parezcan inmigrantes, que si no encontraban referentes decentes, porque los negros que conocían recogían fruta o buscaban en la basura, que si solo conocían señoras de la limpieza sudamericanas. Si realmente quieren hacer una lucha contra el racismo tienen que mirarse dentro de casa, el cómo se expresan hacia aquellos que se les parecen a sus hijos.

En las últimas charlas a la que he asistido sobre racismo e identidad en el mundo adoptivo transracial, un porcentaje alto de profesionales que las dan son blancos (80%), un par de adoptadas adultas transraciales, pero  solo una vez asistí a un coloquio donde dos jóvenes inmigrantes explicaban sus experiencias; los dos llegaron a España menores de edad, los dos vivieron en centros de acogida, los dos tuvieron que “adaptarse” y vencer barreras  como los estereotipos al que ya estaban encasillados.

Creo que hay mucho por trabajar aun dentro de las propias familias, mirar con una óptica distinta, donde la inmigración también puede aportar en el mundo transracial adoptivo.

DE SER COMO SOY, ME ALEGRO.. (Nicómedes Santa Cruz)

22 Mar

 

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De ser como soy, me alegro,
ignorante es quien critica.
Que mi color sea negro
eso a nadie perjudica.

En medio de mi pobreza
vivo en forma muy decente,
ni al amigo ni al pariente
pido ayuda en mi tristeza.
Si es orgullo o si es torpeza
mi modo de ser celebro:
Lo tomado lo reintegro,
pago favor con favor,
y si negro es mi color
de ser como soy, me alegro.

Dentro de mi rectitud
tengo un corazón muy grande,
sirvo a cualquiera que mande
si al mandar tiene virtud.
¿Verán en mí, esclavitud
porque sirvo a gente rica?
Yo respondo a quien se ubica
al centro del subibaja:
Si es esclavo el que trabaja
ignorante es quien crítica.

Miro con gran displicencia
a quien ponga mala traza
porque le asuste mi raza
o le asombre mi presencia.
Y si alguno en su insolencia
me compara con un cuervo
tal injuria desintegro
con esta frase tan corta:
¡Si no molesto, qué importa
que mi color sea negro…!

Ni el color ni la estatura
determinan el sentir,
yo he visto blancos mentir
cual menguada y vil criatura.
Por esto, mi conjetura
no es dogma que se complica.
Muy claramente se explica
que, viviendo con honor,
nacer de cualquier color,
eso a nadie perjudica.
Autor: Nicómedes Santa Cruz (Perú, 14 de agosto de 1949)

#DiaMundialContraelRacismo #DíaDeLaPoesía

21 Mar

Hoy se celebra el día mundial contra el racismo y el día la poesía, para ello que mejor que recordar a nuestra Victoria Santa Cruz (compositora, coreógrafa, diseñadora exponente del arte afroperuano) con su poesía musical:

“Me Gritaron Negra”

Tenía siete años apenas,
¡Qué siete años!
¡No llegaba a cinco siquiera!
De pronto unas voces en la calle
me gritaron ¡Negra!

¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!

“¿Soy acaso negra?”- me dije
¡SÍ!

“¿Qué cosa es ser negra?”
¡Negra!

Y yo no sabía la triste verdad que aquello escondía.
¡Negra!

Y me sentí negra,
¡Negra!

Como ellos decían
¡Negra!

Y retrocedí
¡Negra!

Como ellos querían
¡Negra!

Y odie mis cabellos y mis labios gruesos
y mire apenada mi carne tostada

Y retrocedí
¡Negra!

Y retrocedí . . .
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Neeegra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!

Y pasaba el tiempo,
y siempre amargada
Seguía llevando a mi espalda
mi pesada carga
¡Y cómo pesaba!…

Me alacié el cabello,
me polvee la cara,
y entre mis entrañas siempre resonaba la misma palabra

¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Neeegra!

Hasta que un día que retrocedía, retrocedía y qué iba a caer
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!
¡Negra! ¡Negra! ¡Negra!

¿Y qué?
¿Y qué?

¡Negra!
Si

¡Negra!
Soy

¡Negra!
Negra

¡Negra!
Negra soy

¡Negra!
Si

¡Negra!
Soy

¡Negra!
Negra

¡Negra!
Negra soy

De hoy en adelante no quiero
laciar mi cabello
No quiero
Y voy a reírme de aquellos,
que por evitar -según ellos-
que por evitarnos algún sinsabor
Llaman a los negros gente de color
¡Y de qué color!

NEGRO
¡Y qué lindo suena!

NEGRO
¡Y qué ritmo tiene!

NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO NEGRO

Al fin
Al fin comprendí
AL FIN

Ya no retrocedo
AL FIN

Y avanzo segura
AL FIN

Avanzo y espero
AL FIN

Y bendigo al cielo porque quiso Dios
que negro azabache fuese mi color

Y ya comprendí
AL FIN

¡Ya tengo la llave!

NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO NEGRO NEGRO
NEGRO NEGRO

¡Negra soy¡

La tragedia de las CARS en Latinoamérica

13 Mar

incendio 4

Las voces se alzan en Guatemala y en toda Latinoamérica, el pueblo pide responsabilidades, pide un cambio de legislación para la protección de  menores y más en una región que es difícil ser niña y mujer. Muchos países de Latinoamérica tienen sus CARS en situaciones deplorables, tanto sean en sus infraestructuras como en las metodologías que usan para gestionarse. Hace poco oíamos de la muerte de un adolescentes en manos de los funcionarios en Chile, los abusos sexuales que se perpetro en un hospital a una bebe que estaba a cuidado del organismo en Bolivia; la explotación infantil que sufrían niños de un centro para beneficio de la empresa del marido de una directora en Perú.

40 niñas murieron calcinadas dentro de la casa hogar “Virgen de la Asunción” y otras 15 siguen en estado grave recuperándose de las quemaduras… El estado guatemalteco después de varios días ha asumido su responsabilidad, ya que como todo organismo sobre explota sus equipamientos como es el caso de este, que estaba previsto para acoger 500 menores y tenía 800 residiendo en ese momento en San José Pinula. Estas niñas se suponía que llegaron ahi escapando de problemas intrafamiliares, de las redes de los maras, del maltrato infantil, de la mendicidad y abandono.

Fue una tragedia que pudo evitarse. 60 niñas fueron encerradas en un cuarto de 4×4 m², con la puerta bajo llave y las ventanas aseguradas, como castigo por la fuga de 19 menores el día anterior, quienes huyeron cansadas de los maltratos.

Un incendio que se inició el pasado miércoles en protesta por los maltratos, abusos sexuales y las malas condiciones en las que vivían, eran inhumanas como si fueran cárceles, a las colchonetas de esponja les faltaban pedazos, los que las menores arrancaban para utilizarlos como toallas sanitarias, contaba una voluntaria, se les medicaba con fármacos para poderles controlar, incluso se habló de abusos sexuales y trata de personas cometidas por parte de funcionarios.

Adjunto el comunicado de: COMUNICADO RELAF por GUATEMALA-1

DESCUBRIENDO A LOS ROBINSONS (película infantil – adopción)

26 Feb

Ayer de casualidad junto a mi niña pequeña nos pusimos a ver una película infantil sin saber de qué trataba; y de golpe inicia con una escena del abandono de un niño en las puertas de un orfanato, mi hijo mayor que estaba con el móvil jugando una partida de StarCraft en la parte de atrás del sofá, suelta el aparato y se queda absorto enganchado  a la historia, la pequeña que siempre está revoleteando con los muñecos  de arriba para abajo se sienta después de los 5 primeros minutos, terminada la película giran sus cabecitas y empiezan las preguntas:

  • N: -Mamá ese bebe al que dejaron en la puerta ¡fui yo! Y tú me cogiste en tus brazos.
  • G: -La peli es infantil y divertida, pero ¿por qué no quiso conocer a su madre? no siempre hay oportunidades como esa, y porque lo dejo pasar.. no lo entiendo, me siento triste.
  • N. -Mamá luego volví del futuro para tocar la puerta.

Preguntas distintas, distintas edades…

Esta película describe la triste realidad de las adopciones fallidas, la espera y el temor de un niño para ser adoptado antes de la adolescencia. La fantasía del niño para entender las razones de su madre biológica y la búsqueda de algún recuerdo le lleva a crear disparatados aparatos, comenzando un sinfín de aventuras donde se mezcla el futuro el presente y el pasado.

Quiero rescatar que esta película “Descubriendo a los Robinson” fue dirigida por Stephen Anderson (quien fue adoptado desde bebe) basado en el libro A Day with Wilbur Robinson de William Joyce. La productora es Dorothy McKim.

He encontrado un artículo interesante donde me quedo reflexionando con este párrafo:

“El tema de nuestra película encapsulado en una sola frase es el siguiente: avanzar permanentemente“, dice Steve Anderson, el Director de Descubriendo a los Robinsons, quien ha pasado muchos de los últimos años construyendo el espectacular mundo del futuro en el que la familia Robinson lleva a cabo los más desenfrenados, extraños y fantasiosos sueños hasta las últimas consecuencias. “Al conocer a la familia Robinson, nuestro huérfano aprende a vivir para el mañana, a vivir para lo que viene después y para todas las cosas que se pueden hacer, en lugar de quedarse atascado en aquello que no funcionó en el pasado”.

Seguir leyendo artículo Aquí:

LAS REMESAS FAMILIARES

29 Ene

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El fenómeno de las remesas familiares —es decir, los flujos de recursos financieros que muchos inmigrantes que viven en el extranjero, envían a sus familiares en sus países de origen. Son en su mayoría realizadas por mujeres madres de familia para cubrir las necesidades de sus hijos a quienes dejaron bajo los cuidados de los abuelos o familiares extensos. Estos recursos se convierten de inmediato en consumo, ya que deben cubrir necesidades vitales para su subsistencia.

Pero que sucede si estas remesas se extienden en el tiempo, y los hijos crecen sin la compañía de sus padres, terminan convirtiéndose en una mera moneda de cambio. Los padres “disimulan” su ausencia con la satisfacción de casi todos los deseos materiales de sus hijos. Estos niños que se quedan bajo el cuidado de algún familiar, que en su mayoría muestran un notable interés por recibir las opulentas remesas, más que por dar un poco de afecto a los pequeños a su cargo. Es entonces complicado para el niño ver a esta persona (aunque sea temporalmente) como una figura paterna o materna.

CUANTAS PERSONAS SE BENEFICIAN DE LAS REMESAS

No solo el núcleo familiar inmediato es el que se beneficia de las remesas, incluso se llega a extenderse a familiares (hermanos y primos, etc.) quienes llegan a sacar partido del dinero que llega del extranjero, acostumbrándose a contar con ese apoyo económico como si fuera obligación del que lo envía. Desatándose verdaderas peleas familiares. Muchas veces se ve al pariente que vive en el extranjero como un mero cajero automático, al que se le pide y pide sin parar… casi nunca se ponen a pensar que tanto tienen que renunciar ese familiar para poder cumplir con las demandas, ni siquiera se imaginan que viven hacinados en pisos pateras u otras modalidades con tal de ahorrar.

COMO AYUDAR

La mejor manera, es financiar directamente al centro de estudios, escuela, universidad, etc. o con la compra del equipo necesario para el desarrollo de una emprendeduría. Siempre se dice que “es mejor enseñarles a pescar que darle el pescado” ayudando a que terminen sus estudios o promoviendo pequeños negocios familiares, pidiendo rendiciones de cuentas de los gastos efectuados, recordándoles la importancia de saber usar ese dinero, que no cae del cielo.

La información registrada en el Anuario de Migración y Remesas refleja que en el 2014 los países en vías de desarrollo reciben 73% de las remesas mundiales, mientras que los países desarrollados son la fuente del 87% de los envíos.

REMESAS EN EL MUNDO ADOPTIVO

Muchos hijos de adopción internacional, al regresar a sus países de origen y ver en primera persona las verdaderas calamidades de la miseria y la pobreza, sienten el peso de “sentirse afortunados” ya que para los familiares biológicos, estos hermanos o primos que se fueron, han sido afortunados por haberse criado con familias adineradas extranjeras, obteniendo oportunidades que nunca hubieran conseguido de quedarse ahí como ellos. Con lo cual se minimiza la perdida que el adulto adoptado, sin reconocer el dolor que han tenido que lidiar durante toda su vida en la búsqueda de sus orígenes. Y cuando este se plantea la ayuda económica como una actuación inmediata a la necesidad de sus familiares, también suelen convertirse en meros cajeros automáticos… al igual que muchos inmigrantes.

Informacion obtenida en Opinion y El Economista